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第023章 尸傀夜遁逃

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    和尸傀怪物厮杀了这么久,其中险象环生,委实难以言表。虽然孟星南已经进入先天凝元,也是不觉身体疲惫不堪。

    战斗结束,本来在心里支撑他的一股熊熊战意,刹那间消散不见。孟星南只觉得周身酸楚,恨不得连一个小指头都不要动弹。一句话都懒得出口。

    不过,这样的放纵并没有持续多久,孟星南很快便强忍身体疲惫,挺身而起,就地盘坐调息起来。

    在他的心里,还牢牢的记着无尘道人对他的教诲。在苦战之后,真气耗尽的这般情形之下,正是修者修行的关键。

    孟星南此时若不克制心灵的惰性,起身运气调理内息,这般颓废躺下去,只怕接连数天都恢复不了元气,对以后的修炼大有阻碍。日后只怕不但要大病一场,而且终生无望晋升更高层次。

    一般来说,无论是南北道门,开始修炼的大都以炼精化气、炼气化神为主。到了一定的境界就要开始吸收天地灵气,转化为真元,而后驱动天地五行之力施展道法。

    这种修炼法门传承自上古阐教,历来为道门正宗心法。只是到了后世,天下各门各派渐渐有了自己对于术法的阐释和见解,重新对修行境界法门有了更为详细的划分。这才有了现在所谓的仙道五品,修真九境之分。

    无论修真者的修炼法门如何不同,但是修真者炼气的层次,以及修练本身真元雄厚与否,往往就是其法力高低的关键。

    功力深厚的修真者往往能凭其浑厚的真元御雷摄电,驭剑九霄,斩妖除魔,法力非凡。

    没有了真元,休说是施展术法,便是连最粗浅的符咒也休想能够驱动。

    而修真想要修炼出浑厚的真元,没有正宗的道门心法却是万难达到。

    道家正宗内炼心法,讲究循序渐进,纯正平和。境界越深,对日后的益处就会越大。

    不似旁门左道、魔门的心法讲究速成,逆天行事,无所不为。有的甚至会掠夺生灵魂魄,增强自己的肉身,精神。

    一味追求凶残猛厉。只要能提升自己的实力,什么手段都无所谓。

    只是这么一来,却也产生了很多弊端,因为无论什么生灵杀死之后,就算练成丹药,其中还是存留一些杂质的精神烙印,如果服用得多了,杂质的精神烙印就会侵入自身的脑海,从而精神错乱,走火入魔。

    所以世间有很多旁门左道、魔门的修者在修炼到一定的层次后,很容易便会勾动心魔,到最后难逃身死道消之厄。

    不过旁门左道、魔门讲究速成,道门讲究循序渐进。往往修炼了数十年的道门高手,都比不上修炼了十几年的魔道之人,这又是魔门的高明之处了。

    无尘道人所学的闾山派一脉便是道门正宗,讲究循序渐进,纯正平和。只要根骨有中上左右的资质,修炼闾山派的内炼法门,妥妥一个金丹境界是跑不掉的。

    可惜此时孟星南尚还不是闾山派的弟子,限于门规森严,无尘道人并不敢擅自将闾山派的正宗心法传授,只能传他一些允许传授的入门筑基之类粗浅功法。

    另外,就是一些旁门术法和仙凡通用的武技。

    北斗七星剑法和百步神拳、五雷天心拳虽然威力惊人,但这是搏杀的法门,并不适合调理内息。

    此时孟星南修炼的心法并非闾山派一脉,而是无尘道人昔年修积外功时,经过一个荒废的仙家洞府得到的一本道书残本。

    这本残缺道书没有封面,也没有留下心法的名称。按残本上留下来玄功心诀来看,也算是正宗的道门心法传承,可惜只剩修炼到炼罡境中后期的玄功要诀。

    无尘道人出道的时候便是洞玄境的修为,这本道书对他来说并没有什么用处,不过弃之可惜。

    后来他在玄真观挂单,搜集旁门术法编撰《石门真解》道书时,便将它列为第一篇,起名为“石门真诀”。

    这是无尘道人准备自己日后若是不能够突破,止步于洞玄境,无颜再回闾山派道宫。便索性将玄真观作为闾山派的旁支,石门真解也算是自己留下的传承。

    直到后来,无尘道人收养了孟星南,两人相依为命。无尘道人为了孟星南日后能够走得更远,虽然没有收其为徒,但心里却将他视为衣钵传人,自然将石门真解尽数传授给他。

    而石门真诀,便是无尘道人所能够教给孟星南最合适的修炼的心法。

    而若非是修炼了石门真诀,以孟星南先天凝元的初期境界,如何能够和尸傀怪物相持许久,早就真元耗尽,油尽灯枯了。
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