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    有一个女人名不见载,却名震遐迩,无人能与之比肩。她是一位充满智慧、荣宠一生、优雅大气与妩媚活泼并存,且骄傲自负得可爱的贤后,唐太宗的结发妻子——长孙皇后,她是后世皇后的标杆。

    长孙皇后小字观音婢,名不见载,但现在的小说、电视里以无垢、无怃、无蓉等为名。作者查找了很多资料,发现无垢这一名字,最贴切,因为这是对观音婢的诠释。

    (相传观音身边的随侍有一男一女,女的原为龙王之女,法华经卷三第十二里是这么说的,对于龙女成佛,舍利佛说龙女为女儿身,身有污垢之类的,不能成佛。)

    (但是龙女最终快速转为男儿身并且成佛,之后龙女就随侍在观音身旁。成佛之人身无垢,成佛之后飞往无垢世界,无垢,也合了她几个兄弟的名。有心的朋友可以去百度一下“法华经”)

    那么,在一个男权的世界里,一个女人无论多么强势多么出众,若没有男人的垂青,她几乎不可能名垂青史,所以长孙皇后能够成就一场惊世华丽,成为千古传颂的贤后,与太唐太宗的爱是分不开的。

    很多人奇怪,长孙皇后为什么不妒忌后宫,为什么会善待后宫?

    原因很简单,因为后宫无人值得她妒忌,因为她在后宫已是三千宠爱集一身!面对已无力还击的弱者,照顾她们,善待她们一些又何妨呢?

    很多人奇怪,长孙皇后临终前为什么要说“妾之本宗,慎勿处之权要,但以外戚奉朝请,则为幸矣”。难道她不想家族荣耀吗?

    理由很简单,当一个皇后不去忧虑人走茶凉,反而担心皇帝莫要赏赐太多时,必然是因为皇帝已经对自己的家族实在太好了。

    很多人奇怪,长孙皇后为什么会发下“妾于陛下不豫之日,誓以死从乘舆”的誓言?是封建毒害太重了吗?

    不,当然不是!这个誓言只能说明,当一个皇帝能够全心全意,无私无畏地独宠一个女人时,这个女人必然会用爱、甚至生命来回报。

    也许在上面的那些文字中很难力证唐太宗对长孙的爱,那么就让我们看看长孙死后,唐太宗的一些行为吧。

    当宫人把长孙所写的《女则》交到他手中的时候,他会哭得泣不成声,他还在元宫外的栈道上修建了起舍,命宫人居住其中,当活人一样供奉着,这说明,在唐太宗的心里,长孙皇后是永远活着的。

    他又在宫中建起了层观,终日眺望昭陵,在那个夫不祭妻的年代里,那么做是大不为的,所以在魏征不懂风情的劝解下,最后,只能热泪盈眶的拆除了层观,但他指着自己的心脏处对魏征说,“它已经在我心里,怎么拆除!”

    诸如此类的事还有很多,作者在这里不一一例举了,但是看到这些,各位亲是不是不免唏嘘呢,对于他们的爱情是不是有着别样的感动呢!

    史书是枯燥、乏味的,它记录的是丰功伟绩、历史进程,它不可能给世人展现风花雪月,不可能记录一对恋人间的甜言蜜语。所以对于她的们的相识、相知、相爱只能靠想象与旁证。

    因为被这对千百来奉行的恩爱夫妻所感动,所以作者打算开这篇小说YY一下,让他们说说情话、吵吵闹闹,甚至还会掐架哦。

    此小说是史实加虚构相结合,对于历史上真实发生的事件,会让他或早或晚的出现,这纯粹是为了小说的起伏性、紧凑性。

    在这里,作者郑重申明,此小说纯属虚构,如有雷同,实属史实
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