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第106章 天皇伏羲

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羲帝师之争,所以伏羲也就没有所谓的帝师了。

    随后风里兮见到无有帝师自导,为了以防万一,降下一道分神,转世成为一个共工部落的人,可是没想到天道竟然出手,那□□竟然有了自己的思想还是女子之身,名唤女娲,跟随在伏羲身边,同他一起治理华胥部落,伏羲和女娲先是观蜘妹结网,而受启,试验一番,改造了燧人氏留下的网兜,以此捕获走兽,飞禽,游鱼等等野兽,大大地提高了当时族人的生产能力,同时教导部落当中的族人将没办法吃掉的野兽,驯养起来,这些野兽也就渐渐的成为了家畜。

    接着女娲和伏羲二人就是开始变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,以自身结合为例子,结束了长期以来子女只知其母不知其父的原始的混乱的群婚状态,同时创造了最初的历法,使得人们知道了什么时候该干什么。接着伏羲一华胥之国为版本,将其中各地的统治地域分而治之,并且将一个个任命一个个官员进行社会的管理,为后代治理社会提供不小的借鉴作用。

    随着伏羲统治的华胥之国日益强盛,也就使得伏羲在人族当中的名声越来越大,大大帮助了伏羲收复周边的部落,甚至许多部落都向伏羲统治下的部落学习各种生活技能。慢慢的,越来越多的部落都接受了伏羲统治下部落的知识,人族自此不但定下了婚娶的规定,而且亦是承认了伏羲为自身部落的首领位子,伏羲的身上的气运功德亦是随着他教化人族而不断地提高着。

    话说这一天,伏羲和女娲分开,独自一人来到孟津之东,这里有一条大河,与黄河相连。伏羲在渡河之时,就是忽然发现水中波浪翻滚,伏羲以为有水怪作祟,就是想停下来想看个究竟,若是真有水怪那么就顺手除去,亦是好的。随知道,水中猛地有一只异兽跃出,异兽龙头马身,是为龙马,龙马者,天地之精,其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马,龙马赤纹绿sè,高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没。

    那龙马对这伏羲就是轻轻的点了三下头,随后但见从其背上自行飞起二物,落到伏羲手中,龙马见二物已入伏羲之首,就是再次沉入水中不见踪影。

    伏羲见龙马消失,虽然感觉甚是遗憾,但是更多的却是对手中多出的两物而感到新奇。思及于此的伏羲,就是不由的仔细的看起了手中二物,但见其中一图之上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘,另一龟甲之上,这是有许多神秘文字,二四为肩,六八为足,戴九履一,左三右七,中间为五,十分奇妙。

    伏羲便是以着二物为基础,日日夜夜的观洪荒之中的天地变化,水火交替,雷山风泽之玄机,最终在一ri当中,有感而发,画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的图录,此图被后人称为伏羲八卦图,又因为易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦,八八生成六十四卦,所以伏羲八卦,也叫先天八卦。

    话说,当初因为昊天上帝被众多大能算计陨落之后,洪荒之中的自从巫妖大战之后絮乱的四季节气就是一直没有人管理,所以天气的变化一直就是显得极其诡异,天灾亦是时常不断,经常带走无数人族的生命,伏羲亦是曾经为此苦恼过,而今伏羲创造出的先天八卦,使得少部分有天赋的人人,能够拼接先天八卦的力量在一定程度上预知到天灾的到来,从而降低天灾对于人类的伤害,使得伏羲又是积累下了无边的威名,使得伏羲在人族之中的人望开始向着一个新的巅峰状态进发。

    同时有了河图洛书和先天八卦,伏羲每日仰望星空,参照星辰运转轨迹,就是再出做出了创造,创造出了人族最早的文字,命名为书契,以此用来记事,取代了自燧人氏以来结绳记事的落后记事形式,使得人类的文明再次向前跨进起来。

    同时的因为伏羲借助先天八卦,河图洛书再次跨入修行大门,于是他记忆中的一些片段随之慢慢开启了,无数妖族秘法,先天神术,就是一一在他的心头闪过,虽然有些疑惑不解,但是希望自身部落强大的伏羲,就是开始了修炼,希望掌握强大力量,用于护卫族人。

    这样的变化之下,伏羲统治的部落在他的管理之下,自然是越来越壮大起来,其势有着蒸蒸上日的感觉,大兴之势,势不可挡,无数偏远的部落亦是听闻其威名,纷纷派人探查,回报之人皆言,伏羲乃前所未有的圣贤,不仅仁德在身,而且有治理大才。

    于是,无数偏远的部落,就是在生活所迫的情况下,一个个迁徙而来,就是这样,在不知不觉的情况下,伏羲已然成为所在部落当中未曾明言的首领,也就是继燧人氏之后的人族共主。

    话说这琴瑟的由来倒也奇怪,在某一天伏羲女娲外出巡视之时,伏羲发现东方有祥瑞出现,就是急忙带着女娲去看看,结果就是看见一直金凤凰落在了一棵梧桐之上,凤凰在梧桐山鸣叫一番,一展歌喉之后,就是飞走了,时候伏羲和女娲就是各自取来一根梧桐枝,制成了伏羲琴和笙簧两样东西。
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